1.不進出宮廟與他人家中
經常聽到的「坐南朝北」，是指房屋或建築物的主要入口或窗戶朝向北方，背向南方，也就是說，當人們坐在房屋或建築物內部時，臉是朝向北方，背向南方，這種坐向在中國傳統文化和風水學中被認為是吉利的座向之一。 除此之外，坐南朝北可以減少陽光直射和室內溫度的波動，被認為能夠帶來好運和財富。 房屋坐南朝北的方位，要如何看？ 所謂「坐向」就是指房屋坐落朝向的位置，接下來介紹三種常見的「坐向」判定標準，分述如下： 住家大門朝向法 由於現代大樓設計規劃的差異原因，大樓門口不一定會與自家門口方向相同。 也有人認為以自己住家大門朝向為判定基準更為準確。 包含傳統公寓或是電梯大樓，在進到住家以後，面對大門時，背面為南方，正面為北方，則住家的座向即為坐南朝北的風水房型。 大樓門口朝向法
百解符，是符咒中万金油般的存在，适应与各种场合环境，见于《道藏》道法会元里，下面给大家看看四种不同画法及名称。 第一种：道藏中的百解符 这张是《道藏》中百解符的画法，七个敕字下有百解，鬼字内写煞字，按法要念咒取本命星君的气入煞字内涂之。 第二张：北帝百解符 北帝百解符与《道藏》中第一种百解符相似，但是符头取用了先天一气灵光一点，加上北帝敕令，主事神变成北帝，符身加了一神字，其下是罡字，大体并无分别。 第三种：天师三敕百解符 天师三敕百解符，符头为八卦符头，下有三台，七个敕字减为三个敕字，解字右边变为羊字而不是刀牛了，煞字涂黑没有神字。 第四种：这张具体名字我也不清楚但是也是百解符
座向方位、樓層高低缺一不可 1.「生肖」是塔位座向選擇的主要依據 靈骨塔內座向的選擇，主要以往生者的生肖、生辰來做依據。 時辰方面，以寅、卯、辰、巳、酉、戌命最利東西方向，而午、未、申、亥、子、丑命最利南北方位；至於生肖方面： ．鼠、龍、猴的人：大利方為座西朝東，忌座南方。 ．牛、蛇、雞的人：大利方為座南朝北，忌座東方。 ．虎、馬、狗的人：大利方為座東朝西，忌座北方。 ．兔、羊、豬的人：大利方為座北朝南，忌座西方。 若想看較詳細的順位表，請參考以下十二生肖座向的選位順序： ※選擇座向採第一順位為優先，若遇上沖煞年，依序選擇其次吉方位，大利方、利方、小利方均可坐，煞方忌坐! 2.樓層選擇與塔位高低要注意
只有在萬葉需要打輸出的時候才做此選擇，並且在四人隊伍中，風套四件的優先度一樣高於二件套+二件套，除非是雙風雙岩這種無法反應的隊伍。 3.沙漏、杯子、頭部的主詞條選擇 楓原萬葉到底要穿精精精、攻風暴還是精風暴….等呢？ 其實萬葉的聖遺物主詞條選擇在各大板上已經有很多大佬做過計算，然而實際上該如何穿，眾說紛紜，以下分享nga一位大佬的計算以及我自己從第一次開池玩到現在的心得： nga大佬的文章: https://bbs.nga.cn/read.php?tid=27672622 以下是我歸納出簡易的配裝方式: 六命萬葉： 輔助向： 精精精 單通用： 攻攻爆大於所有組合 雙人隊伍以上並且想讓萬葉打輸出：攻風爆、攻精爆….等，有什麼就穿什麼，實際差距不大。
清明節掃墓可是傳統大家族的重要活動，以下就來整理2024清明節連假掃墓相關資訊，整理天氣預報、要準備哪些供品，掃墓流程與注意事項。 2024清明節天氣連續假期、補假 清明節連續假期是4/4 (四)~4/7 (日)，清明節、兒童節國定假日緊接著週休連假共 4 天。 2024清明節天氣 四月上旬天氣多雨且易遇冷空氣，清明期間出遊需多留意，北部濕冷、溫度起伏大，西半部則是低雲易霧。 清明期間易受到東北季風影響，有局部短暫雨或雷雨，北部濕冷、南部較為溫暖舒適。 清明掃墓可以提前嗎？ 返鄉掃墓車流往往較容易交通堵塞，若想避開車潮可以提前掃墓。 民俗上並無提早掃墓的禁忌，若擔心會有不好的影響，可先查詢農民曆，查看當日有無【忌祭祀】。 祭祀定義：指祠堂拜祭祖先或廟宇之祭拜神明等事項
1、左耳背有痣的女人 如果耳朵上面有痣，说明和父母关系不好，如果是在中间要小心被人利用，如果长在耳朵下方的人，一生都没有财运。 2、左耳轮有痣的女人 耳轮是耳朵里那个凸起的地方，这里一般代表丈夫和骨子里的东西，如果这里有痣，说明这个女人一辈子都不服从老公管理，和老公做事情北里，性格很叛逆，也说明此女肾气不足。 3、左耳背有痣的女人 这样的女性很善解人意，她们很能忍，也有很重的心思，只是什么都不会轻易表露出来，她们性格很温柔。 指纹有两个完整的圈还代表富贵。 4、左耳廓有痣的女人 耳廓就是耳朵边缘部分，这里有痣的女性很注重家庭也懂得享受，不过如果女性耳廓有很明显的痣，说明脾胃欠佳，或者说家庭生活不如意，她们也容易破财，生女儿可能性比儿子大。 5、左耳珠有痣的女人
[7] 魚尾葵根可入藥強筋壯骨；葉鞘纖維亦可入藥收斂止血。 [8] 魚尾葵姿態優美瀟灑，葉片翠綠，形奇特，有不規則的齒狀缺刻，酷似魚尾，富含熱帶情調，是優良的室內大形盆栽樹種，適合佈置於客廳、會場、餐廳等處，羽葉可剪作切花配葉。 魚尾葵莖含大量澱粉，可做桃榔粉的代用品；邊材堅硬，可做手杖和筷子等工藝品。 [4] 中文名 魚尾葵 拉丁學名 Caryota maxima Blume ex Martius 別 名 假桄榔 青棕 鈍葉 假桃榔 界 植物界 門 被子植物門 綱 木蘭綱 目 棕櫚目 科 棕櫚科 屬 魚尾葵屬 分佈區域 原產亞洲熱帶、亞熱帶及大洋洲。
【時析】 孔子這句話，跟他的那句「逝者如斯夫」（子罕篇9：16）一樣，如詩如畫，但又難以說清。 為什麼智者以水為樂，仁者以山為樂？ 難道就不能相反嗎？ 如果思考「山」和「水」給我們的一般印象，大概可以理解如下：山是穩固可靠的、沉靜肅穆的、歷史悠久的，水則是流動不居的、靈敏快速的、喧嘩活潑的、短暫易逝的（逝者如斯夫）。 以水觀山，或以山觀水，二者可謂相映成趣，各得其妙。 仁者之仁，也正如山一般穩固可靠，長久不變，沉靜肅穆；智者之思，也正如水一般周流無礙、活潑生動、創意迭出。 仁者心中以仁為倚靠，求靜不求動，而山穩固不變，所以仁者樂於見山，可以山自勵；智者思才無礙，不斷地發現問題、思考問題、解決問題，求動不求靜，故智者樂於見水，也可以水自勵。
修墓注意事項
